近年來，房地產(chǎn)市場的不景氣，讓家具銷售市場也遭遇了一定的瓶頸。不過有消息稱，無論是在各大展會上，還是在市場銷售中，近一兩年來，“新中式家具”表現(xiàn)出了“逆市而上”之勢，正在受到越來越多人，尤其是年輕群體的關(guān)注。
比如在今年10月底舉行的2016嘉德·典亞古董藝術(shù)周上，除了高價位的頂尖藏品，一批既遵循傳統(tǒng)文化典制，又帶有當(dāng)代設(shè)計色彩的家具作品和文房擺設(shè)就受到了不少觀眾的青睞。對此，在本屆古董藝術(shù)周討論區(qū)舉辦了相關(guān)講座的“君子書房”策展人、中央美術(shù)學(xué)院副教授卓凡告訴《中國商報》記者，從發(fā)展機遇上看，“新中式家具”面臨兩個機遇，“一是現(xiàn)在整個社會提倡傳統(tǒng)文化的復(fù)興;二是‘80后’的興起。而據(jù)我所知，‘新中式’的主要受眾人群也有兩類：一類是原來用傳統(tǒng)中式家具的人，考慮進行第二次家具裝修;另一類就是年輕群體，他們不喜歡過于沉重的氛圍，更強調(diào)設(shè)計感。”
而在今年廣州、深圳等地的一些家具家居展會上，“新中式”同樣引發(fā)了不小的輿論關(guān)注。據(jù)一位常年參加此類展會的廠商介紹，這個概念是今年各家具品牌展列商品的主打之一，“在深圳展會上，甚至有一個展廳里幾乎每家都在推廣‘新中式’。”此外，市場熱情也不可小覷，例如在云南，有報道稱，今年“十一”黃金周期間，當(dāng)?shù)卮笮图揖叱兄?ldquo;新中式家具”的銷售情況就相當(dāng)可觀，已經(jīng)成為一個明顯的增長點。
采訪中，《中國商報》記者注意到，前不久一份流傳在業(yè)內(nèi)的調(diào)查研究也印證了上述這些趨勢。結(jié)果顯示，40歲到55歲的消費群體購買新中式家具時，比較注重材質(zhì)的珍貴以及傳統(tǒng)文化的傳承;30歲到40歲的消費群體則喜歡簡約的設(shè)計，比較傾向于雕花等帶有手工痕跡的家具;而20歲至30歲年齡段的年輕人由于受到經(jīng)濟水平能力以及快節(jié)奏生活方式的影響，比較關(guān)注個性化、多功能的新中式家具風(fēng)格。目前，為了擴大市場，許多新中式家具品牌會在設(shè)計與材質(zhì)上進行細分，以滿足不同年齡階段消費者的需求。
“或許是在之前的歐式家具熱過后，很多人會發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟條件越來越好了，要追文化，那作為中國人，我們自己的東西在哪里?這是一個覺醒。買不了傳統(tǒng)古典家具，他們又想要有這種氣韻，那么勢必要找一些能看得懂的、適合自己購買的東西，所謂的新中式家具可能就是在這樣的背景之下產(chǎn)生的。”知名美籍華人設(shè)計師、清庭設(shè)計創(chuàng)始人石大宇認為。
另一方面，鑒于主要受眾群體的經(jīng)濟承受能力和居住空間需求，除了融入當(dāng)代設(shè)計感之外，現(xiàn)在“新中式家具”的制作生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)Ρ葌鹘y(tǒng)家具制造，出現(xiàn)了一個很明顯的變化，那就是材質(zhì)。從以往常見的紅木、黃花梨，發(fā)展到了橡木、云木、北美黑胡桃等等。并且，不同的地區(qū)工藝，也有自己對材質(zhì)的不同偏愛，比如刺猬紫檀在蘇式“新中式家具”中“正當(dāng)紅”，而北京卻多用老云木。
有市場人士分析指出，未來一段時間，新中式家具或?qū)⒊蔀槭袌鲋髁�，這也勢必會引發(fā)各商家之間的競爭。那么作為普通消費者和收藏愛好者，您對新中式家具又有多少認識，一起來聽聽專業(yè)人士怎么說。
《中國商報》：該如何理解“新中式”這個概念?
石大宇：我理解今天所提到的“新中式”指的就是形式。但問題在于，真正做設(shè)計，所謂的形式與風(fēng)格不應(yīng)該是指作品的長相，而是設(shè)計師在創(chuàng)作時碰到不同的問題，解決并給出答案的流程與思考過程。不是說，他所做出來的東西一定要是什么樣的，我覺得那不叫設(shè)計�；诖耍覀�人對于“新中式家具”這個概念不太認同。
卓凡：十幾年前，市場上流行的是歐式家具，后來逐漸演變成簡歐式;七八年前，明清紅木家具開始流行，到了三四年前，這個市場飽和了，于是設(shè)計開始尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活相結(jié)合，發(fā)展出了“新中式家具”。
《中國商報》：對比傳統(tǒng)古典家具，“新中式”有什么特點?
卓凡：傳統(tǒng)的中式古典家具有個很明顯的特點，那就是“中規(guī)中矩”，這是因為無論是北方的四合院，還是南方大宅，建筑設(shè)計上都講究“對稱空間”，因此需要“中規(guī)中矩”的家具來匹配。但是我們的現(xiàn)代生活中，即便是3000平方米的大別墅，套用這種對稱、規(guī)整的理念來設(shè)計，很容易讓人住得“不舒服”。我有位朋友在自家的裝修設(shè)計中就沿襲了“中堂”的設(shè)計，結(jié)果發(fā)現(xiàn)與朋友交談非常不方便，甚至連講話都得提高八度，惟恐對方聽不見。所以說，家具設(shè)計不能完全照搬傳統(tǒng)，更不能“假正經(jīng)”。
《中國商報》：這波熱潮中會出現(xiàn)“不論不類”嗎？
卓凡：我也見過一些“新中式”家具做得不倫不類的例子，比如把實木做成沙發(fā)樣式，這些廠家也想突破，缺乏的是專業(yè)設(shè)計師的介入。另外，這幾年市場淘汰的速度之可怕，加上互聯(lián)網(wǎng)傳播讓抄襲變得更加便利，使得這個行業(yè)亟待在提高自身水平和進行品牌建設(shè)兩方面下工夫。
石大宇：如果大家覺得這是一個流行趨勢，做這個可以賺錢，有能力的人做，沒有能力的也想掙這個錢，當(dāng)然設(shè)計品質(zhì)就會參差不齊，就會有奇怪的東西出現(xiàn)，沒有辦法表達任何有意義的概念或者觀念，這種現(xiàn)象很普遍，把它視為一個必經(jīng)的過程就好。也許“新中式家具”這個概念過了幾年又消沉了，會出來新的東西，可能就是真正在做設(shè)計的人所引領(lǐng)的。
《中國商報》：如何判斷一件作品的好壞?
石大宇：光長得漂亮沒有用，你做的是椅子而不是雕塑。能不能坐，坐得舒不舒服，最重要的是能否為使用的人提供一個健康的坐姿，這就是最基本的分辨設(shè)計好壞的一個方法。設(shè)計不是Art(藝術(shù))，它是物件，一定是要對應(yīng)和人發(fā)生關(guān)系的。
但審美又是一定的。舉個例子，也許我會花70%的精神去探討材質(zhì)、功能與結(jié)構(gòu)，只留20%到30%去討論美感;可如果審美不成立、我不滿意的話，就會把之前70%的東西全部推翻，即便它們比重不同，所以做設(shè)計難在這里。
《中國商報》：“新中式家具”有可能走向國際嗎?
石大宇：其實不少老外普遍對亞洲文化的態(tài)度是高傲的，他們中的很多人對此認識不夠，腦海里的中國傳統(tǒng)文化印象其實是最一般的符號。如果說你要靠這些最一般的符號去引起他們的注意，沒有意義。所以我認為如果是一位負責(zé)的中國設(shè)計師，要思考是不是該有屬于我們自己文化的東西出現(xiàn)，這個東西并不一定是老的和復(fù)古的，而不是光想著去給國際看。因此現(xiàn)代中式風(fēng)格家具能不能走出去，并不重要。
卓凡：在以往巴黎、米蘭等歐洲一些大型博覽會上，鮮有中國的東西。這幾年國內(nèi)有意組織帶有中國面貌的作品走出去，在國際上發(fā)聲，但畢竟仍處于起步階段。我想這一塊需要有更多的關(guān)注。
《中國商報》：“新中式家具”有收藏價值嗎?
石大宇：做設(shè)計的初衷并不是針對收藏，這才是重點。而且一般國內(nèi)的消費者講收藏，就離不開投資價值，但多半的設(shè)計是沒有投資價值的，它是給人用的。而且設(shè)計從來都不是跟著市場走的，可以引領(lǐng)風(fēng)尚，但不是追隨風(fēng)尚，所以設(shè)計師不應(yīng)該去跟隨市場的脈動，而是應(yīng)該站在創(chuàng)造者和發(fā)現(xiàn)者的角度來引領(lǐng)受眾。再說，如果你今天做設(shè)計完全是為了錢和迎合市場，怎么可能會有好的作品出來?
卓凡：現(xiàn)階段討論“新中式家具”，談收藏為時尚早。因為收藏相當(dāng)于一種財富體量，需要流通和增值，從這個意義上看，“新中式家具”目前先要走的路，還是在消費范疇。
