前段時間趙薇導演的處女作《致我們終將逝去的青春》取得了驚人票房成績，前幾年一部《舌尖上的中國》也取得了超乎想象的成功。一部是情感大片，一部是尋找美食的記錄片，兩部片子似乎風馬牛不相及，但稍微捋一捋其各自脈絡，不難發(fā)現(xiàn)，這兩部片有著相同的主題，那就是“懷念”。懷念是永不過時的主題，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)世界和游走鋼鐵深林下的人類，在不斷享受高科技甜果的同時，也意味著已改變或即將改變一些舊有習慣，在我們生活的軌跡里幾乎每天都上演著失去。

　　現(xiàn)實里大多數(shù)的人是被時代急急地推著向往前走，走過一段路，懷念之情不禁潛藏于心，倘若此時遇上一舊人一舊物，哪怕此人已鬢發(fā)蒼白，此物已老酒換新瓶，仍輕易引起人的情感共鳴。人有懷念的需求，復古就成現(xiàn)代生活隨處可見的元素。從精神層面到物質(zhì)層面，從影視劇作到現(xiàn)實泛家居，復古仿古作品占據(jù)了不小份額的市場。
　　近幾年，在陶瓷行業(yè)，仿古磚保持著強勁的發(fā)展勢頭。各大陶企業(yè)也紛紛將仿古磚，作為主打產(chǎn)品予以研發(fā)和推銷。盡管瓷磚做為現(xiàn)代建筑陶瓷的一種，歐洲才是其發(fā)源地。但中國的陶瓷文化卻源遠流長，早在六千年前的母系氏族社會時期，中國大地上已有半坡人在制作陶器，只是一直主要局限于日用陶瓷和工藝陶瓷領域。從1943年第一塊釉面磚問世，到成為世界最大的陶瓷磚生產(chǎn)制造國、消費國和出口國。這枝后起之秀能夠在相對短的時間內(nèi)，在建筑陶瓷工業(yè)崛起且取得世界矚目的成績，和他們在陶瓷文化的傳承、工藝技術(shù)創(chuàng)新的探索精神，有著密切關(guān)系。

　　在和幾千年的陶瓷文化巧妙銜接，融會貫通，去粗存精方面，仿古磚的出現(xiàn)可謂極具代表。1996年馬可波羅對彩釉磚中一些具有古典味道的產(chǎn)品進行深入挖掘，推出啞光復古磚，成為國內(nèi)最早生產(chǎn)仿古磚的企業(yè)。并且馬可波羅借助文化營銷手段的大力推廣，揭開了仿古磚大批量生產(chǎn)及普及應用的序幕。仿古磚從此成為與拋光磚、釉面內(nèi)墻磚（瓷片）并列的建筑陶瓷三大類別之一。

　　仿古磚大批量生產(chǎn)及應用，從某個層面也折射出現(xiàn)代都市人，對缺失了的文化復原有一種渴盼心理。作為建筑陶瓷的載體，仿古磚在實用價值基礎上更多展現(xiàn)了精神文化的美感。在瞬息萬變的信息時代，作古的東西更是多如牛毛，能存留在人們腦海定格的，大部分是美好但已無法觸摸的東西。和眾多仿古作品一樣，仿古磚雖然無法使歷史倒流，但能呈現(xiàn)和滿足人們懷念的需求，并且作為建筑材料，它的存在并非簡單的曇花再現(xiàn)，更是在空間和時間上對當下和歷史的新創(chuàng)造。仿古磚也不是簡單地模擬輪廓營造懷舊風格，而是舊文化和新技術(shù)的一次重新整合，締造出新的潮流，是美的升華。如此，仿古磚的存在和人們懷舊需求一樣，源源不斷，永不停止。

　　如果說仿古磚是從懷念的角度開始瞭望直至美感升華，那么仿石材類和人造石就是從當下現(xiàn)實，由遠至近的產(chǎn)品轉(zhuǎn)換，瓷磚逼真的仿石材效果讓家居裝飾接近自然，又因比石材材質(zhì)及應用效果好的特點，在瓷磚市場占據(jù)一席之地。

　　中國瓷磚產(chǎn)品文化的發(fā)展線路已從單純模仿到個性化、藝術(shù)化的發(fā)展。但無論什么樣的發(fā)展變化，作為商品，還是有其顯著的特質(zhì)，不能脫離消費者的需求。無論是《致我們終將逝去的青春》還是《舌尖上的中國》抑或是仿古磚走紅建材市場，它們的成功也正是滿足了群體的某種需求。優(yōu)勝劣汰是市場競爭的自然規(guī)律，認識自然規(guī)律，隨客觀事物變化而變化，倒是生存的明智法則。