從唐宋時(shí)期的“海上陶瓷之路”起點(diǎn)，到明清時(shí)代“石灣瓦，甲天下”的產(chǎn)業(yè)巔峰；從改革開放后“中國陶都”的產(chǎn)業(yè)重構(gòu)，到新時(shí)代“佛山制造”向“佛山智造”的轉(zhuǎn)型跨越，這片土地上的窯火千年不熄，不僅燒制出精美的陶瓷新品，更淬煉出一種與時(shí)代精神同頻共振的文化品格。偉大建黨精神作為中國共產(chǎn)黨人的精神之源，以其“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”的深刻內(nèi)涵，為佛山陶瓷產(chǎn)業(yè)的傳承與創(chuàng)新提供了強(qiáng)大的精神滋養(yǎng)，二者在歷史邏輯、實(shí)踐邏輯與價(jià)值邏輯的交織中，共同書寫著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與時(shí)代精神共生的篇章，而這一切也與佛山政府提出的“再造一個(gè)新佛山”的目標(biāo)緊密相連。
堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的精神品格，為佛山陶瓷產(chǎn)業(yè)注入了守正創(chuàng)新的文化基因。真理是行動(dòng)的先導(dǎo)，理想是奮斗的燈塔。佛山陶瓷的千年傳承，本質(zhì)上是陶工們對(duì)“土與火”之道的探索真理、對(duì)“器以載道”的文化理想的堅(jiān)守。從宋代龍窯的溫度控制到現(xiàn)代輥道窯的精準(zhǔn)溫控，從傳統(tǒng)釉料的天然配方到納米材料的科學(xué)應(yīng)用，陶工們始終以“知”促“行”、以“行”求“知”，在尊重陶瓷燒制規(guī)律的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。這種對(duì)真理的敬畏與對(duì)理想的執(zhí)著，與建黨精神中“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的本質(zhì)高度契合。當(dāng)產(chǎn)業(yè)面臨傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)碰撞、文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值平衡的時(shí)代課題時(shí)，佛山陶瓷人沒有陷入“守舊”或“棄根”的極端，而是以科學(xué)精神探索傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化路徑，以文化自覺守護(hù)陶瓷作為“凝固的歷史”的精神內(nèi)核，讓千年窯火既保持著傳統(tǒng)的溫度，又煥發(fā)出現(xiàn)代的生機(jī)。在“再造一個(gè)新佛山”的征程中，這種創(chuàng)新精神推動(dòng)著陶瓷產(chǎn)業(yè)向高端化、智能化發(fā)展，成為佛山打造新的經(jīng)濟(jì)增長極的重要力量。
踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的精神底色，賦予佛山陶瓷產(chǎn)業(yè)服務(wù)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向。中國共產(chǎn)黨人的初心使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，這一使命貫穿于產(chǎn)業(yè)發(fā)展始終。佛山陶瓷從誕生之日起，便深深扎根于民生需求：民居建筑的磚瓦、日常飲食的器皿、藝術(shù)審美的載體，陶瓷始終與人民的生活緊密相連。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)“雙碳”目標(biāo)的壓力、綠色轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)，佛山陶瓷人沒有選擇“逐利棄責(zé)”的短視路徑，而是以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)承擔(dān)起產(chǎn)業(yè)升級(jí)的社會(huì)責(zé)任——淘汰落后產(chǎn)能、研發(fā)環(huán)保釉料、推廣循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，用實(shí)際行動(dòng)詮釋“產(chǎn)業(yè)報(bào)國”的初心。這種將企業(yè)發(fā)展融入國家戰(zhàn)略、將產(chǎn)業(yè)進(jìn)步對(duì)接人民需求的擔(dān)當(dāng)，正是建黨精神中“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的生動(dòng)實(shí)踐。在“再造一個(gè)新佛山”的規(guī)劃里，陶瓷產(chǎn)業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)乎城市的可持續(xù)發(fā)展和民生福祉的提升，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要支撐。
不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的精神力量，支撐著佛山陶瓷產(chǎn)業(yè)突破轉(zhuǎn)型瓶頸的堅(jiān)韌意志。百年黨史就是一部“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的奮斗史，這種精神在佛山陶瓷產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型中同樣熠熠生輝。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的體制突破到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)突圍，從國際金融危機(jī)的沖擊到全球產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)的挑戰(zhàn)，佛山陶瓷人從未因困難退縮：面對(duì)勞動(dòng)力成本上升，他們用自動(dòng)化改造提升生產(chǎn)效率；面對(duì)環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)升級(jí)，他們用技術(shù)革新實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)；面對(duì)消費(fèi)需求迭代，他們用設(shè)計(jì)創(chuàng)新拓展市場(chǎng)空間。每一次轉(zhuǎn)型都是一次“闖關(guān)”，每一次突破都是一場(chǎng)“斗爭(zhēng)”，這種“越是艱險(xiǎn)越向前”的斗爭(zhēng)精神，與建黨精神中“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的品格一脈相承，成為產(chǎn)業(yè)穿越周期、持續(xù)發(fā)展的核心動(dòng)力。在“再造一個(gè)新佛山”的道路上，陶瓷產(chǎn)業(yè)面臨著諸多新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，這種英勇斗爭(zhēng)的精神將激勵(lì)著陶瓷從業(yè)者不斷突破自我，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，為佛山的發(fā)展注入新的活力。
對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的精神內(nèi)核，錨定了佛山陶瓷產(chǎn)業(yè)的價(jià)值歸屬。中國共產(chǎn)黨人始終將對(duì)黨忠誠與不負(fù)人民高度統(tǒng)一，這種政治品格在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中轉(zhuǎn)化為“以人民為中心”的發(fā)展思想。佛山陶瓷產(chǎn)業(yè)的繁榮，從來不是孤立的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象，而是始終與城市發(fā)展、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、民生福祉緊密相連：陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了就業(yè)、促進(jìn)了稅收、繁榮了文化，更成為佛山城市文化的重要標(biāo)識(shí)。這種“產(chǎn)業(yè)反哺社會(huì)”的價(jià)值邏輯，本質(zhì)上是“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”精神的具體體現(xiàn)——產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成果不僅屬于企業(yè)、屬于行業(yè)，更屬于人民；產(chǎn)業(yè)的未來不僅關(guān)乎經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，更關(guān)乎文化傳承、生態(tài)保護(hù)與社會(huì)和諧。在“再造一個(gè)新佛山”的愿景下，陶瓷產(chǎn)業(yè)將繼續(xù)發(fā)揮其多元價(jià)值，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱，更是城市文化傳承和社會(huì)和諧的重要載體，為實(shí)現(xiàn)“再造一個(gè)新佛山”的目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
站在新的歷史方位，佛山陶瓷產(chǎn)業(yè)的傳承與發(fā)展，既需要技術(shù)的創(chuàng)新、資本的驅(qū)動(dòng)，更需要精神的引領(lǐng)。偉大建黨精神作為一種跨越時(shí)空的精神力量，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了價(jià)值坐標(biāo)、精神動(dòng)力和實(shí)踐指引。當(dāng)窯火再次升起時(shí)，那跳躍的不僅是火焰的溫度，更是精神的火種——它點(diǎn)燃了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的文化自信，照亮了現(xiàn)代制造的創(chuàng)新之路，更將產(chǎn)業(yè)發(fā)展的小邏輯融入民族復(fù)興的大敘事，讓千年陶瓷在新時(shí)代綻放出更加絢麗的光彩，助力“再造一個(gè)新佛山”的目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。
（禪城陶瓷協(xié)會(huì)黨支部 供稿）
